夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。

月圆影落银河水，云脚香融玉树春。

陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫。

诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。

《雪煎茶》 元 谢宗可

　　四千七百多年前茶的饮用诞生于中国，在汉朝成型到了盛唐已经深入民间。其后引入亚洲各国和欧洲以致最后变成了世界上除了水之外最常用的饮品。

　　我自己对茶的认识源自小时候在北京家里喝的粗制绿茶和花茶。记得父亲用白铁烤漆大茶杯泡的茶浓的发苦但饮后消暑解渴，精神十足。六七十年代我的外祖父从印尼回国探亲带我们游历江南，认识了碧螺春和龙井等名茶。那时的华侨宾馆里贵宾稀少，在宁静的茶坊里仔细观看碧螺春带着绒毛的嫩叶慢慢的在玻璃杯中伸展开来将优雅的清香散布在室内，浅尝一口后滋味由涩变甘清香穿鼻而出的感觉是我毕生难忘的记忆。参观种植园，边品茶边聆听乾隆皇帝与龙井茶结缘的典故让我初次体验到这叶形美丽、鲜嫩清高的名茶独特之处。七十年代末期移居香港接触到了铁观音、大红袍、等岭南茶和功夫茶的品茶过程，逐渐领略到它传承茶道文化之精髓。八十年代留法深造，在同欧洲朋友的接触中品尝欣赏了很多红茶。英国人的Tea time，法国人的饭后茶让我领略了茶的另一种欣赏方式和文化内涵。后来虽定居法国但每次回中国采风写生都不忘品尝各地名茶还大罐小包的带回欧洲和朋友分享。每次行李最大的空间都是给画册、画笔和茶叶占据的。五年前我在广东设立第二个画室，以画交友以茶会友，结识了一些对茶颇有研究的性情中人从而加深了对茶道的认识。从此开始收集绘画素材，策划创作纲领。随着创作过程的推进，越发体会到茶道历史的源远流长、主题的宏大、内涵的深远。茶道与中国的传统文化精神是一脉相通的，儒、释、道三种文化的精华都被创造性地吸收在茶道之中。茶道系列的艺术研究是我毕生的重要命题。

　　作为艺术研究的重要命题我首先从“饮茶之道”入手，描写了各大茶系的特点：地理风光、人文特点、茶具的不同、时代的有别。在这一层次，我的着重点是茶在日常生活中的不同体现和我的亲身体验。我以第一者的身份用绘画方式讲述我对茶的体验和感受。

　　第二个层面是更深入的探讨“饮茶修道”的涵义：“道”在此变成道德、真理、本源之意。我将中国的三大哲理思想和修行以智者的形态或道义的符号体现传递给观众。我希望观众将对茶的喜爱提升到“禅”、“道”和“德”等精神境界。饮茶不单是一个享受的过程，也是打禅悟理的助手，道德修养的工具和精神信仰升华的载体。

　　最后我想将“饮茶既道” 的理解深入浅出的演绎成画。喜爱茶的君子雅士必然会对“道”有所理解和追求。茶和道是无法分割的。道藏于日常生活每一处每一时，茶也无时不刻滋润我们身心。

　　在展示层面上我希望以中西合璧的风格将这一题材介绍给遍布世界的公众。以我在欧洲三十余年生活创作吸收的西方油画的技法和法国画派浪漫大胆的特色与我的中国情怀和彩墨书法技法结合，构图虚实兼顾、用色薄厚并容。在主题演绎方面我不时采用连环叙事的方式以双拼，三拼乃至四联画的形式向观众讲述茶和道的关系，从日常的品茶逐渐演绎到神话、理想的境界。将“茶既是道”和“人可成仙”的象征内涵以此方式体现出来。

　　令我惊奇的是，如此广大颇深的画题好像还没有画家做过系统性的研究和系列性的创作。我希望用多年的时间和精力尽我所能将茶道画题发扬光大。也希望通过这一创作和更多茶道中人交流，让我在人生道路上不断迈向尽善尽美。

富士增 2012年于北京画室